#1 Ο Λεμεσού Αθανάσιος κάλεσε το ποίμνιο να ΜΗΝ ξαναψηφίσει τους βουλευτές που πέρασαν τον νόμο για τις αμβλώσεις. Ευλογημένος ο φωτογράφος γυναικείων εσωρούχων Α. Κυπριανού

Δεν ξέρω αν το προσέξατε αλλά πριν δύο εβδομάδες περίπου η Κύπρος εισήλθε δειλά-δειλά στον 20ό αιώνα (μη βιάζεστε για τον 21ο έχουμε ακόμα) μετά και την ψήφιση από τη Βουλή του νόμου που αποποινικοποιεί επιτέλους τις αμβλώσεις (θα επιτρέπονται μέχρι την 12η εβδομάδα της κύησης και μέχρι την 19η εβδομάδα σε περιπτώσεις βιασμού) ώστε όποια γυναίκα βρεθεί σ’ αυτή την εξαιρετικά γαμημένη κωλοκατάσταση να μην κινδυνεύει από πάνω να γίνει η bitch κάποιας θεόρατης τροφίμου των Κεντρικών Φυλακών.

Όπως κλασικά συμβαίνει στο χρυσοπράσινο φύλλο ριγμένο στο πέλαγος οποιοδήποτε βήμα προς μια κατεύθυνση που να μην είναι προς την εποχή που η Ιερά Εξέταση σού έβγαζε την πίστη μαζί με τα νύχια, προκαλεί την οργίλη αντίδραση της Εκκλησίας που ως γνωστόν ακούει “πρόοδος” και της φαίνεται “Τρόοδος” και παραείμαστε τροφαντοί και καλοζωϊσμένοι για ν’ ανεβαίνουμε βουνά, σωστά; Η Εκκλησία ήταν άλλωστε κι ο λόγος που η απαρχαιωμένη νομοθεσία υπήρχε εξαρχής οπότε ας πούμε πως δεν γύρισε ακριβώς και το άλλο μάγουλο όταν έφαγε από τη Βουλή μια χαστουκάρα που θα ζήλευε κι η Τασσώ Καββαδία στα ντουζένια της

Ήταν τέτοιο το μένος της Εκκλησίας που η Πολιτεία -σε μια σπάνια αναλαμπή της- τόλμησε να την αψηφίσει που ο Λεμεσού Αθανάσιος σε ένα “πύρινο κήρυγμα” (όπως χαρακτηρίστηκε από μερίδα του Τύπου αντί για το σωστό “απελπισμένο” κατονόμασε έναν έναν τους 33 βουλευτές που ψήφισαν υπέρ της επίμαχης τροπολογίας ζητώντας από το ποίμνιο (δηλ. τα πρόβατα να μην τους ξαναψηφίσουν. Επιπλέον χαρακτήρισε “ευλογημένους” εκείνους που την καταψήφισαν ή τους έπιασε κόψιμο την ώρα της ψηφοφορίας κάνοντας ειδική αναφορά στον βουλευτή Λεμεσού του ΔΗΣΥ Ανδρέα Κυπριανού - γνωστός οπαδός της γυναικείας χειραφέτησης

Καταλάβατε τώρα ποιος είναι ο “ευλογημένος” για τον Αθανάσιο; Ένας βουλευτής που το παγκύπριο θα θυμάται για πάντα ως “εκείνος ο creepy-looking τύπος με φετίχ το upskirt porn” - ίσως την πιο νερόβραστη κατηγορία πορνό παγκοσμίως πλην της Ιαπωνίας που κατά πάσα πιθανότητα την εφηύρε! Αλλά πάλι μιλάμε για τον “άγιο πατέρα” ο οποίος -σύμφωνα με τα πρακτικά της θρυλικής πλέον συνεδρίας της Ιεράς Συνόδου όπου αθωώθηκε με συνοπτικές διαδικασίες ο παπα-Στυλιανός-, δήλωνε πως δεν υφίσταται έγκλημα σεξουαλικής κακοποίησης αν δεν υπάρχουν τουλάχιστον δυο-τρεις μαρτυρίες (γιατί ως γνωστόν αν δεν υπάρχουν θεατές ο βιαστής δεν θα μπει καν στον κόπο).

Αλήθεια τώρα, περιμένατε κάτι διαφορετικό;

#2 Πρέπει οπωσδήποτε να μιλήσουμε γι’ αυτούς τους δημόσιους αυνανισμούς

Δεν πέρασε ούτε μήνας από το περιστατικό με τον αστυνομικό που πήγε έξω από το σπίτι γυναίκας στη Λάρνακα κι αφού την έπαιξε καλά-καλά... εκσπερμάτωσε πάνω στο αυτοκίνητό(! της δίνοντας ένα ολοκαίνουργιο νόημα στον όρο “όργανο της τάξης”, (link συγκλόνισε την επαρχία Λάρνακας που πρέπει σοβαρά να σκεφτεί το ενδεχόμενο να υπάρχει κάτι περίεργο στο νερό που πίνουν. Αστυνομικός εκτός υπηρεσίας έπιασε έναν 58χρονο νοσηλευτή να αυνανίζεται δημόσια στην παραλία της Ορόκλινης, δηλαδή η δεύτερη φορά που το συμπαθέστατο αυτό χωριό της Λάρνακας γίνεται είδηση επειδή κάποιον τον έφαγε η μαλακία

Το περιστατικό συνέβη Μεγάλη Τετάρτη - ναι, μέσα στο ίσως πιο ντεκαβλέ επταήμερο του χρόνου- και μάλιστα μπροστά σε παιδιά που αντίκρισαν έντρομα μία εικόνα από το δικό τους μέλλον έτσι και δεν κόψουν εγκαίρως τη μαλακία. Κι αν το όλο σκηνικό (παραλία - αυνανισμός - παιδιά) σάς φαίνεται γνώριμο είναι γιατί τον περασμένο Αύγουστο είχαμε αυτό:

Οπότε καταλαβαίνετε, όταν λέμε ότι στην Κύπρο η μαλακία πέφτει σύννεφο είναι understatement of the year!

3# Μιλώντας για μαλάκες, κάποιοι έκαψαν το κοινωνικό παντοπωλείο της Λεμεσού κι εμείς φοβόμαστε να πούμε τη γνωστή λέξη από “φ” Πείτε μου εσείς τώρα αν βγάζει το παραμικρό γαμημένο νόημα ο εμπρησμός ενός κοινωνικού παντοπωλείου. Ενός χώρου όπου συγκεντρώνονται τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης που προσφέρουν από το υστέρημά τους πολίτες και στη συνέχεια διανέμονται από εθελοντές σ’ εκείνους που έχουν ακόμα μεγαλύτερη ανάγκη. Ναι ένα *τέτοιο *μέρος πήγαν κάτι ηλίθιοι και έκαψαν βάζοντας φωτιά σε κάδο ανακύκλωσης που τοποθέτησαν έξω από την είσοδο όπου γίνεται η παραλαβή των προϊόντων από τους δικαιούχους, προκαλώντας ζημιές στον εξωτερικό χώρο αλλά και σε αποθηκευμένα προϊόντα ενώ αρκετά προϊόντα, όπως αλεύρι, ζάχαρη, μπισκότα και παιδικές πάνες, καταστράφηκαν κατά την προσπάθεια πυρόσβεσης.

Εκ πρώτης όψεως το έγκλημα αυτό φαντάζει παράλογο. Ποιος έστω και με στοιχειώδη νοημοσύνη θα έκανε κάτι τέτοιο και γιατί; Η αρχή του “ξυραφιού του Όκαμ” λέει πάνω-κάτω πως μερικές φορές η απλούστερη εξήγηση είναι και η ορθή. Σκεφτείτε ότι ανάμεσα στους ανθρώπους που βοηθούν τα κοινωνικά παντοπωλεία βρίσκονται αλλοδαποί, αιτητές ασύλου και πρόσφυγες. Άρα βασικά έχουμε να κάνουμε με ηλίθιους, ανεγκέφαλους, θρασύδειλους μαλάκες που μισούν τους αλλοδαπούς. Πάει κάπου το μυαλό σας;

Κάνει ρίμα με το “μπαρίστες”