Με την απαλλαγή και των υπολοίπων επτά υπόπτων και τη σύλληψη της 19χρονης τουρίστριας με την κατηγορία της ψευδούς καταγγελίας έκλεισε -υποθέτουμε- η πολύκροτη υπόθεση της Αγίας Νάπας, πρόλαβε όμως να προκαλέσει πολλαπλά τραύματα σε ζωές, υπολήψεις, ιδεολογίες αλλά και σε μια ολόκληρη κοινωνία που απλά δεν γνωρίζει πότε να σωπάσει. Αν και δεν νομίζω να μάθουμε ποτέ ολόκληρη την ιστορία (πχ γιατί οι νεαροί δεν διώχθηκαν για παράνομη βιντεοσκόπηση που είναι ποινικό αδίκημα) είναι ανώφελο να αναλωθούμε σε ανούσιες θεωρίες συνωμοσίας. Βασιζόμενοι ωστόσο στις επίσημες ανακοινώσεις των αρμοδίων Αρχών, ορίστε μερικά χρήσιμα μαθήματα που πιστεύω αφορούν όλους μας.

1. Η ψευδής καταγγελία της 19χρονης προκαλεί μεγαλύτερη ζημιά απ’ όσο νομίζει (και προφανώς δεν σκέφτηκε)

Παρά το γεγονός ότι η κοπέλα ενοχλήθηκε ή/και φοβήθηκε από τη βιντεοσκόπηση χωρίς τη συγκατάθεσή της (ξέρουμε πολύ καλά ότι αυτά τα βίντεο καταλήγουν σε πορνοσάιτ και επικείμενο δημόσιο εξευτελισμό της κοπέλας) η καταγγελία για βιασμό πόρρω απέχει από την αντίστοιχη για παραβίαση προσωπικών στιγμών και δεδομένων (στην οποία έπρεπε να προχωρήσει) γι’ αυτό και κατέρρευσε κατά τη διάρκεια της αστυνομικής έρευνας. Αν και το κορίτσι είχε το δίκιο με το μέρος της (άσχετα εάν δέχθηκε να κάνει σεξ με δύο ή τρεις είχε κάθε δικαίωμα να αντιδράσει στο ντου των υπολοίπων που τη χλεύαζαν και τη βιντεοσκοπούσαν) το έχασε με την καταγγελία για βιασμό που δεν έστεκε (όπως φάνηκε) ποινικά, τραβολογώντας στο τμήμα ακόμα και πρόσωπα που ίσως το μοναδικό τους έγκλημα ήταν το ότι ανήκουν στην ίδια παρέα (και όπως αποδείχθηκε δεν ήταν παρόντα στο συμβάν). Αυτό όμως έχει σοβαρότατες επιπτώσεις τόσο στην ίδια (που συνελήφθη) όσο και στα πρόσωπα που κατηγόρησε και τα οποία ταλαιπωρήθηκαν μαζί με τους οικείους τους. Χειρότερες όμως επιπτώσεις θα έχει σε μελλοντικά θύματα πραγματικών βιασμών που θα το σκεφτούν δυο και τρεις φορές να προχωρήσουν σε καταγγελία, αν προχωρήσουν ποτέ μετά την κατάρρευση της υπόθεσης της Αγίας Νάπας και τον περαιτέρω εξευτελισμό της καταγγέλουσας, που χειρίστηκε μάλλον επιπόλαια και καταστροφικά αυτό που της συνέβη.

2. Το συμβάν δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να εκτροχιάσει τη συζήτηση από τα πραγματικά εγκλήματα

Ναι, γίνονται ψευδείς καταγγελίες για βιασμό είτε από σκοπιμότητα (αυτό με την ασφάλεια αν και δεν έχει επιβεβαιωθεί, έχει συμβεί τουλάχιστον σε δύο περιπτώσεις με ξένες τουρίστριες στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια), είτε από φόβο/εκδίκηση, είτε από λανθασμένο ή επιπόλαιο χειρισμό ή οποιοδήποτε άλλο λόγο. Στατιστικά είναι λιγότερες από τους πραγματικούς βιασμούς και πολύ λιγότερες από εκείνους που δεν καταγγέλλονται ποτέ από φόβο ή ντροπή. Δυστυχώς περιστατικά όπως αυτό της Αγίας Νάπας δυσκολεύουν ακόμα περισσότερο ένα ήδη περίπλοκο έγκλημα, όπως ο βιασμός, με γκρίζες ζώνες όχι μόνο στον ποινικό κώδικα αλλά και στη συνείδηση πολλών από εμάς. Βλέπετε για κάποιους από εμάς είναι ξεκάθαρο πως πχ ο εξαναγκασμός σε σεξουαλική πράξη ακόμα και χωρίς βία ΕΙΝΑΙ βιασμός. Εάν η γυναίκα συναινέσει αρχικά αλλά στην πορεία αλλάξει γνώμη κι αυτό δεν γίνει σεβαστό ΕΙΝΑΙ βιασμός. Η βιντεοσκόπηση της σεξουαλικής πράξης χωρίς συναίνεση και η δημοσιοποίηση του υλικού με σκοπό τον εξευτελισμό ΕΙΝΑΙ κτηνωδία. Όμως για πολλούς εκεί έξω είναι απλά ... παράδοση αιώνων, ανδρικό κεκτημένο, δικαίωμα, υπερβολές των υπερευαίσθητων ή όποια άλλη ψευδοεπιστημονική παπαριά βρουν στο ίντερνετ για να δικαιολογήσουν τ' αδικαιολόγητα. Συνεπώς είναι είναι ζωτικής σημασίας κάθε περίπτωση/καταγγελία να αντιμετωπίζεται με την ίδια σοβαρότητα, χωρίς άδικες γενικεύσεις ή προκαταλήψεις για οποιαδήποτε πλευρά.

3. Κάθε ιστορία έχει δύο πλευρές, ας μην τρέχουμε να πιάσουμε στασίδι στη μία

Με το που σκάει οποιαδήποτε είδηση που να αφορά εγκλήματα κατά της ζωής, από την κακοποίηση ενός σκύλου μέχρι βιασμό και φόνο (που είναι τα σοβαρότερα) η ενστικτώδης κίνηση του μέσου χρήστη είναι να μοιράσει απλόχερα ψόφους, καρκίνους, ευνουχισμούς και δημόσιες κρεμάλες στον δράστη - ακόμα κι όταν η είδηση δεν είναι παρά ένας τίτλος στο timeline με την ένδειξη “περισσότερα σε λίγο” από κάτω. Όλοι τρέχουν να καταδικάσουν, να καταραστούν, να “δολοφονήσουν” με τους πλέον ευφάνταστους και δημιουργικούς τρόπους τον δράστη ή κάποιες φορές και το θύμα, ειδικά εάν πρόκειται για γυναίκα. Το συμβάν της Αγίας Νάπας έβγαλε πολλά απωθημένα στη φόρα καθώς τα άκουσαν εξίσου η 19χρονη (“τσούλα”, “πουτανάκι”, “παρτουζιάρα”, “βρωμοεγγλέζα”, “σεσημασμένη”, “έτσι κάνουν αυτές”, "βαλτή από τις αγγλικές μυστικές υπηρεσίες για να κλονίσει τις σχέσεις Κύπρου - Ισραήλ" κλπ) με τους υπόπτους,αυτοί πάλι κυρίως λόγω καταγωγής (“παλιοεβραίοι”, “αντίχριστοι”, “βρωμοράτσα” κλπ).

Σε κείμενο που έγραψα την περασμένη εβδομάδα, πριν την έκβαση της υπόθεσης, περιγράφω το ρατσιστικό/σεξιστικό/ξενοφοβικό/slut shaming παραλήρημα που ξέσπασε στο κυπριακό Facebook ενώ ακόμα η υπόθεση βρίσκονταν υπό διερεύνηση, όμως ούτε εγώ κατάφερα να αποφύγω τη λούπα, καθώς έγραψα σε ένα σημείο: “Ο νεαρός ήταν μέλος μιας αγέλης Ισραηλινών τουριστών και στις αγέλες δεν νοείται να γαμάει μόνο ο ένας, πρέπει να συμμετέχουν και οι υπόλοιποι ανεξάρτητα εάν δεν γουστάρει η κοπέλα”. Λάθος μου όπως αποδείχθηκε, ένα μάλλον βιαστικό και αυθαίρετο συμπέρασμα που βασίστηκε περισσότερο στο συναίσθημα της στιγμής (και προς υπεράσπιση ενός, όπως πίστευα τη δεδομένη στιγμή, θύματος, παρά στα γεγονότα και για το οποίο πραγματικά λυπάμαι (και στη συνέχεια αφαίρεσα απ' το κομμάτι. 30 ατυχείς λέξεις που όμως δεν ακυρώνουν το νόημα των υπολοίπων 800 πλευρά ενός ζητήματος. Γιατί ίσως χωρίς να το καταλάβουμε προκαλέσουμε μεγαλύτερη ζημιά σ’ αυτή απ’ ότι οποιοσδήποτε πολέμιος.

4. Κάποτε πρέπει να σταματήσει η μονομερής ενοχοποίηση του σεξ

Κάθε γυναίκα έχει το ίδιο, αναφαίρετο, δικαίωμα να πάει με όσους άντρες θέλει είτε διαδοχικά, είτε ταυτόχρονα όπως βέβαια και κάθε άντρας με όσες γυναίκες επιθυμεί, άσχετα βέβαια αν η μεν θεωρείται πουτάνα και ο δε γαμίκουλας - σε περίπτωση δε δημοσιοποίησης σχετικού βίντεο νομίζω είναι περιττό να αναφέρω ποια εξευτελίζεται και στιγματίζεται δια βίου και ποιος εισπράττει επαίνους και παράσημα. Για την ίδια ακριβώς πράξη. Η 19χρονη είχε κάθε λόγο να αισθανθεί φόβο και ανασφάλεια όταν διαπίστωσε ότι στο δωμάτιο βρέθηκαν περισσότερο απ’ όσοι είχε αρχικά συναινέσει - ξέρετε η αληθινή ζωή δεν είναι όπως τα πορνό, αν η γυναίκα πει ναι σε έναν ή δύο, δεν σημαίνει ότι θα κάτσει στη μισή Αγία Νάπα απλά και μόνο επειδή κάποιοι έχουν γαλουχηθεί με PornHub και Brazzers. Επίσης το "ναι" στην ερωτική πράξη δεν σημαίνει αυτόματα συναίνεση στην αντικειμενοποίηση, τη βιαιοπραγία, την παράνομη βιντεοσκόπηση και το δημόσιο εξευτελισμό. Συνεπώς δεν υπάρχει τίποτα το ανήθικο στην απόφαση της κοπέλας να κάνει σεξ με εκείνους που γούσταρε. Η κατακριτέα και αξιόποινη πράξη της ήταν η μάλλον αδέξια καταγγελία για βιασμό που κατέρρευσε κι έκανε τα πράγματα χειρότερα για όλους.

5. Οι κολλημένοι θα παραμείνουν έτσι no matter what

Όσο για τους αυτόκλητους θεματοφύλακες (παρωχημένων) ηθών, αξιών και παραδόσεων που πανηγυρίζουν δεξιά και ακροδεξιά ότι “επιβεβαιώθηκαν, είχαν δίκιο, το κατάλαβαν απ' την αρχή το τσουλάκι, τα κάνει για τα λεφτά, για την ασφάλεια ή γιατί απλά όλες οι γυναίκες είναι πουτάνες”, μην ανησυχείτε, τα ίδια λένε σχεδόν για όλα τα εγκλήματα σε βάρος γυναικών, συνεπώς κάποια στιγμή και στατιστικά να το δεις θα πέσουν μέσα. Άλλωστε και τα σταματημένα ρολόγια λένε τη σωστή ώρα δύο φορές την ημέρα.